浅谈《让子弹飞》电影剧本的改编_电影艺术论文浅谈《让子弹飞》电影剧本的改编_电影艺术论文 电影艺术论文 [摘要]本文将《让子弹飞》和其原型文本《盗官记》作一比较，指出《让子弹飞》在人物、故事情节、主题等三个方面与原 作相左，不是简单的改编而是另起炉灶，并进一步分析了所谓“改 编”的得失及个中原因。电影对文学作品的改编历来就有，且不乏比 肩或超越原著的经典之作。《让子弹飞》对原著的“改编”在部分影 迷眼里也被称为成功之作，然而也有相对立的声音，本文将从人物、 故事情节以及主题上来阐述自己的观点。 《让子弹飞》改编自马识途的小说《夜谭十记》中的《盗官记》。《夜谭十记》主要以中国20 世纪30 年代抗战时期国民党旧衙门里的 10 位穷科员轮流讲故事的独特叙事视角，通过10 个故事真实再现当 时重庆的社会百态。但是，看过《让子弹飞》再看马识途的原著《盗 官记》，不由感觉如鲠在喉，不吐不快。与原著相比，《让子弹飞》无 论是在人物形象、故事情节、最终结局、故事主题等方面，都与原著 相左。众多的量变最终导致质变，从《让子弹飞》到《盗官记》已经 不仅仅是旧瓶装新酒的问题，而是另起炉灶，彻底打破旧瓶而又完全 装新酒的问题，这个“新”字表现在以下方面。

一、赋予主要人物全新面貌，使之脱离原著 《盗官记》中张牧之“出生在一个十分穷苦的家庭里，从小受苦， 衣食无着，到了刚能端饭碗的年纪，便被送到一家地主老爷家里当放 牛娃儿去了。这家地主其实是本县第一块大招牌的大地主黄天榜大老 爷的管家”[1]。不但如此，张牧之还不识字，没有文化。长工们的 领班张老大爱摆龙门阵，讲一些绿林好汉侠义故事，对年幼的张牧之 起到启蒙作用。张牧之拜张老大为师，勤奋好学，“经过几年的努力， 张牧之居然也能读唱本和别的小书了”[1]。张牧之在妹妹被黄天榜 的大管家侮辱自杀后，与黄天榜结下不共戴天之仇，上西做了强盗， 并且在县衙门的几次围剿中都“飘忽不定，难以捕剿”。后来在陈师 爷的帮助下，到省城花钱打通关节买到了县长的委任状。当上县长后 张牧之做了一系列善事，被百姓称为“张青天”。小说文本中，张牧 之是个“年轻英俊，一表人才”的白面书生，果敢但不睿智，粗犷豪 爽但爱慕虚荣，关键时刻不听陈师爷的劝告，以至于以悲剧收场。黄 天榜也仅仅是个欺男霸女的地方豪强劣绅、无恶不作的恶人代码而 已。可以说，小说文本中这两个主要人物形象并不鲜明，尤其是黄天 榜，只是个模糊的恶霸符号而已。

经过姜文的改编，电影中张牧之和黄四郎却性格鲜明，一个睿智、 果敢、霸气十足，一个老奸巨猾，暴戾成性，但两人均可以称为乱世 枭雄。[论文网]影片中，张牧之教导干儿子（六子）要读书、留学西 洋和东洋，欣赏莫扎特的音乐，足以说明他对知识和艺术的向往，对 钱和权的鄙视，视野和心胸绝非一般的猫小贼。黄四郎则满口的中英 文融合的词汇，且具有一定的国学功底。、 等西方语言 词汇随口而出，足以说明他是个见过大世面、懂西洋文化的人物。影 片中黄四郎手握短刀在鸿门宴上说“要是这三个人供出我来，我就切 腹，请兄台当我的介错人”。张牧之却反驳说“你搞错了，介错人用 的是长刀”。影片实际上是在暗示两人对日本文化都十分熟悉，尤其 是黄四郎，如果不是深谙日本文化，死的方法很多，为何单单挑选极 其痛苦的剖腹方式呢？而张牧之的反驳则暗示出他比黄四郎更熟悉 日本文化，折射出两人留洋日本的人生经历和文化背景。 非但如此，两人还具有辛亥革命余党的身份。影片中黄四郎交给 假麻子地雷时说：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国 只有两个”，“第一个在辛亥革命时炸了第一响”，“惊天，动地， 还泣鬼神”。

黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还拥有另 外一颗地雷，说明他至少也是辛亥革命的核心成员。而张牧之曾告诉 汤师爷，自己早年追随松坡将军（蔡锷），后来从日本回来落草为寇。 但这些主要人物的个人经历信息，在影片中仅仅是在两人的谈话中一 闪而过，观众来不及仔细思考就被后面十分紧凑的情节所打乱。等看 完电影后再仔细思索，会发现电影在改编过程中，主要人物张牧之和 黄四郎的性格特征、精神气质、内在底蕴、文化背景、既往历史等决 定一个人本质的最重要因素已经远远脱离原著，发生了颠覆性的改 二、主要故事情节及故事结局脱离原著《盗官记》主要讲了张牧之和黄天榜斗法的三件事：一是收一笔 五万元的爱国捐款；二是“二五减租”，施惠于农；三是亲手刀劈黄 大老爷。这三个故事情节跌宕起伏，一曲三折。而电影中张牧之和黄 四郎斗法主要表现在逼黄四郎出钱“剿匪”，并借民众之力抢了碉 楼，至于黄四郎是否真的死了，仍旧是个谜。从情节上看，电影中所 展示的故事情节已没有了原著的一点影子。 此外，两人结为仇家的原因和故事结局也不一样。原著中张牧之 被黄天榜害得家破人亡，和黄天榜是不共戴天之仇，必手刃之为快。 张牧之抓住了黄天榜，经过审判准备处死之际，没想到黄天榜的救兵 劫了法场救走了黄天榜。

而张牧之真盗贼假县长的身份已经暴露，如 若不是为了杀黄天榜，张牧之完全有机会逃生。但他却一意孤行要手 刃仇人，穷追不舍最终刀劈黄天榜后被俘。小说以悲剧收场，张牧之 随着新任王县长的宣判“土匪张麻子斩立决”[1]而结束了传奇的一 生。这样的悲剧结尾无疑更契合《盗官记》所蕴涵的讽刺意味，具有 悲天悯人、警世疾呼之目的。 影片中张和黄的结仇原因始终不明，既不为名也不为利。如果为 名，张牧之要一个“张青天”的虚名，对一个草莽英雄来讲没有实在 意义；如果为利，抢占碉楼后他没有分得一点财产，甚至他坐的椅子 也被别人抢走了。影片结尾是他非但一无分文，甚至跟他出生入死的 弟兄也各奔前程了。如果真要寻找一个原因的话，那么因为一碗凉粉 而剖腹的六子可以说是一个直接原因。但是，黄四郎鸿门宴上所说的 “彼时彼刻，恰如此时此刻”又暗含着20 年前他和张牧之怎样的会 面场景？张牧之告诉黄四郎“没有你，对我很重要”又意味着两人到 底是何等的冤仇？影片在结尾也没有说出来，给观众留下一个广阔的 再创造的思维空间。此外，是谁出卖了老二？花姐和老二老三又是怎 样的暧昧关系？黄四郎到底死没死？县长夫人到哪里去了？汤师爷 临死前要告诉张牧之自己瞒了他两件事是什么？而黄四郎的死又充 满着疑惑，影片最后远去的火车中隐隐约约看到了汤师爷的身影或者 黄四郎的身影，正是这个谜一样的身影导致张牧之奋力朝火车追去。

姜文在影片中设置诸多谜团，在原著中是没有的。这些谜团都为《让 子弹飞》的续拍奠定了基础，吊足了观众胃口，提高了观众的心理期 待和渴望，这也是电影市场商业运作的必然所致。 三、影片的主题脱离原著 故事只是个框架，框架中的血肉才是作品的精神内核。《盗官记》 通过张、黄斗法的故事传达出这样深刻的主题：揭示出20 世纪30 代国民党统治时期重庆一带卖官鬻爵、民不聊生的黑暗社会现象，指出农民已经具有自发团结进行斗争的觉醒意识，但是农民的最终解放 还只有靠共产党领导，这是农民的希望所在。小说文本具有深刻的政 治话语内涵和批判主题，洋溢着马识1/2 12 下一页尾页